文 | 硅谷101

从2016年启动，对于时间的发展和骚动是否会影响好意思国大选驱散的争论一直未始停息。有一种不雅点认为搪塞平台的推选算法可能形成了“信息茧房”，从而加深了东谈主们不雅点的极点化和民众分化。

所谓的“信息茧房”，是指东谈主们关注的信息边界会民俗性地被我方的意思所相易，从而将我方的活命镣铐于像蚕茧一般的“茧房”中的步地。在算法驱动种种内容产物的时间，咱们似乎在活命中通常不错感受到这个步地的存在。

然则，这两者之间确凿是因果联系吗？究竟是什么形成了东谈主们的不雅点走向极点？本期节目，咱们继续关注时间对东谈主的影响。这次，咱们邀请到了中国东谈主民大学新闻学院讲师董晨宇，总共磋议“信息茧房”是否确凿存在，以实时间在信息传播和不雅点塑造的经由中到底起到了怎么的作用。

以下是部分访谈精选

01 被“曲解”的信息茧房

《硅谷101》：如今咱们的好多获取信息的花式可能是通过算法推选的。从学术研究的角度，你认为算法到底有莫得导致信息茧房，有莫得让人人被寂然在种种化的信息除外，最终堕入到一个单一的话题或不雅点中？董晨宇：这的确是一个人人很关注的话题。我个东谈主认为传播学的破圈最大的一个元勋可能也即是“信息茧房”这个词。好像在2017年操纵，跟着各大媒体对于信息茧房的报谈，这个学术名词就出圈了。但是我个东谈主认为，可能纵不雅传播学的种种学术办法、表面，被曲解最大、同期影响力最大的可能亦然“信息茧房”这个词。

浅陋来说，公论界和科学界在信息茧房这个问题上关注的进程皆很高，但是他们两方并莫得灵验的渠谈去相互连通，这就导致了公论界和科学界对于信息茧房的通晓致使是完全互异的。

《硅谷101》：公论界跟科学界诀别是指什么？公论界我不错线路成网友的大众的不雅点，科学界即是像你们这些作念学术研究的群体？董晨宇：是的。更浮浅少量说，即是老庶民在握住地发怵信息茧房，但科学界在握住地证伪信息茧房的存在，老庶民以为这事是个大事，但科学界以为这事并不是什么大事。但不可想议的是，两方中间存在着有一堵墙的，在这堵墙的隔膜之下，两边的声息是莫得相互互通的，形成了各说各话。

那么人人可能对此就有疑问，信息茧房这词儿说了这样多，我致使在活命中也有个东谈主体验去印证这个词，那为什么这个词会被科学界证伪呢？我以为有两点，第一是信息茧房这个词，它好像是在2006年由一个叫作念凯斯·桑斯坦的政事学家提议的，但其实我更温柔称为他是政客，因为他并不是一个相称严谨的、通落后政科学的花式来解释宇宙的一个科学家，属于狭义的科学家办法。

他那时提议信息茧房的时候就终点诡异，因为在2005、06年，算法还并不是一个很遑急的事，致使大多数东谈主还没据说过算法这词。

那时的信息茧房说的其实是博客时间的社会问题。什么问题呢？说白了即是民主党和共和党的东谈主皆有博客，那时的博客有个功能叫友情集合，好奇即是共和党的东谈主会集合共和党的博客，民主党的博客会集合其他民主党的博客。

桑斯坦就发现若是你点开一个共和党东谈主的博客，并通过他的友情集合少量点的读下去，就会一直困在共和党的声息当中，这个叫作念信息茧房。

在这背后，桑斯坦所品评的昭彰并不是友情集合这个时间，而是共和党东谈主为什么不肯意让人人听到民主党东谈主的声息。这事根蒂上是谁形成的呢？其实即是东谈主的牵涉。天然也并不成完全通过这个案例去证伪如今算法和信息茧房的联系，但在此之后和信息茧房相访佛的办法就一个接一个的出现。

《硅谷101》：比如还有些什么办法？董晨宇：比如回声室效应 Echo chamber，过滤泡 filter bubble，还有一些相对小众的互联网的巴尔干化等等，就种种各样访佛的学术名词就出来了。但是问题在于，若是咱们想说这些名词是算法带给用户的一个负面的后果的话，咱们不成讲故事而要用科学把柄，信托这个是人人不错达成的共鸣。

在后续的这些办法中，最有名的可能即是伊莱帕里泽所提议的过滤泡，这本书前几年也翻译成了汉文。但是你仔细看这本书，讲的是帕里泽和他的几个一又友共同在谷歌上搜索了同样一个对于石油泄漏的事，发现不同东谈主获取的信息是完全不一样的。他就认为这即是因为谷歌背后的算法在驾驭，让人人的信息获取产生了所谓的隔膜，每个东谈主皆活在一个气泡当中，相互之间无法共同呼吸同样的空气。

但是这仍然只是一个故事，因为它并不成具备用科学的、数据统计学的要领往来阐扬或证伪。那有莫得东谈主在用科学研究这事呢？其实有好多。

举个例子，其中终点有名的一个研究是德国慕尼黑大学一位叫作念马里奥海姆研究者，他作念了一个访佛的、复刻了帕里泽的谷歌试验，他率先建了四个谷歌新闻的新账号，然后花了一周时分西宾这四个账号。

它的西宾花式是通过搜索不同的群体可能比较可爱搜索的词，来让谷歌新闻信托这四个德国用户诀别是：上了年事的保守派的寡妇、50 岁的中产阶层的父亲、40 岁忙于工作的未婚汉、还有一个 30 岁的多金处事女性。

接着，他启动用这四个账号共同搜索一些在德国那时相称流行的公众泛泛关注的新闻的重要词，驱闲静现仅出现过一次这四个东谈主仅只好一个东谈主搜到过其他三东谈主皆没搜到的情况，这个驱散占统统搜索总量的 2.5% ，这是一个相称低的数字，也即是说人人搜索到的驱散其实有大皆的重复之处。后头好意思国华盛顿有一个研究者叫奈哈施特，他又继续作念这个研究，而他得出了一个相称好奇的驱散。他那时搜集了 168 位的确的谷歌新闻的用户，然后让这些东谈主去搜索希拉里和特朗普的新闻，然后他们发现人人搜索的驱散高度相似，而况 69% 的驱散皆来自于好意思国最大的五个新闻集团。

这个发现阐扬了一件事，即是咱们的系念是完全找错了标的，算法骨子上并莫得导致信息茧房、莫得让他们相互远隔，互异他们其实被困在了五大媒体当中，好意思国媒体过度的操纵让人人得到的信息是相称鸠合化的。

这件事情让咱们系念的就不是信息茧房了，而是太没茧房了，个性化推选似乎可能是被咱们夸大的。《硅谷101》：这个发现存好奇。董晨宇：天然这可能是一个比较极点的发现，也因为时分原因给人人浅陋的先容了一下这两个科学研究。但我想作念一个总体的图景形色，即是我个东谈主波及到的对于算法和信息茧房之间研究的统统的英文文件当中，其中阐扬信息茧房存在的可能不到10%，致使这个数字会更低。绝大部分的研究其实是证伪的。

其中最有名的一篇的题目就叫作念 The Echo Chamber is Overstated。Echo chamber 即是复书室，是跟茧房访佛的一个办法，他认为复书室是被过度被高估的，他也作念了大皆的问卷得出了访佛的论断。其实种种各样的实验皆在阐扬这件事情。

《硅谷101》：信息茧房是在2006年提议来的，阿谁时候是博客时间，人人在博客中系念超集合会导致咱们的信息茧房。

接下来即是在谷歌搜索的时间，驱散研究发现谷歌搜索会不会导致咱们的信息茧房。那咫尺可能人人也会想的是算法时间会不会确凿导致咱们的信息茧房。但总体来说，从学术研究驱散来看照旧证伪会更多少量。董晨宇：占绝大多数。但当你其实刚才的这样一个小结其实突显了一种相称好奇的历史性。咱们系念完博客，系念微博，系念完微博，系念搜索引擎，咫尺又系念以算法驱动的图文和视频平台。

骨子上东谈主可爱和我方的同类靠的更近，和我方不本旨的东谈主离得更远，这件事情并不是什么时间的新发明，而是东谈主性最陈旧的一种驱能源。若是有两个房间，一个房间里坐着传播学的学者，另一个房间里坐着我完全不熟习的比如研究生物工程的学者，你让我采选在一个房间里呆一天，我信托采选我熟习的。

是以这背后是根据于东谈主性当中的违害就利，只是不同的时间在出现的时候皆会带来所谓的信息惶恐，人人会认为这个时间可能会烧毁一代东谈主，天然也有另外一些乐不雅主义的东谈主会认为时间会竖立一代东谈主。

其实咱们说到算法，有一个老新闻是对于 AlphaGo下围棋赢了李世乭，有一种声息就说 AlphaGo 太强横了，会不会终末总揽东谈主类啊？但是另外一方面不雅点就认为AlphaGo 所代表的这种算法时间演进会让宇宙变成一个更好意思好的翌日。

这在学术界中咱们管它们叫作念所谓的“时间乌托邦主义”和“时间的反乌托邦主义”，即是玩命夸和玩命骂，这在东谈主类历史上是相称的常见。

我举个最陈旧的例子，在中叶纪自行车刚刚被发明和普及的时候，英国教授相称严厉地指出自行车会烧毁后生一代。乍听可能以为不可想议，为什么会烧毁后生一代呢？但是你仔细想想这事儿是有好奇的，为什么呢？因为年青东谈主有了自行车之后，这帮东谈主周末就不去教堂参加行为了，他们一块骑着车去远足了，教授的利益信托受损，东谈主们没那么虔敬了，在他们眼里一定会认为自行车烧毁了后生一代。

是以咱们在说一个时间烧毁一代东谈主照旧竖立一代东谈主的时候，似乎应该想的并不单是应该是客不雅上烧毁照旧竖立，而更应该想是谁在说这样的话，他在说这样的话的时候，他的利益起点是什么？若是咱们把这个作为一个联通的踪影的话，就会领悟好多的时间乌托邦跟反乌托邦指向的其实是东谈主的利益和诉求。

02 时间跨越与信息获取

《硅谷101》:诚然科学界对于信息茧房是证伪的，但你一启动也提到这跟东谈主们直不雅的体验感受是互异的。在日常活命中东谈主们也通常会嗅觉我方被搪塞媒体包围在一个大泡泡里，而完全不知谈外边发生的事情。

董晨宇：这内部我不错作念两点我方推测或者解释。第一是从主不雅上来看，当信息茧房或者算法导致信息茧房这个办法深入东谈主心时，东谈主会有一种形貌的现象，即用我方的体验来贴合这个办法以获取对这个办法的线路。

东谈主们可能会在前言使用当中不自愿地一直去想本来信息茧房说的真对，我确凿被害了，这其中是有一个相互叠加轮回，天然这个轮回从不同的主体的角度来讲是良性的照旧恶性的，那即是人人的价值判断了。

而从客不雅上来讲，个性化的推选算法推测和推送你可爱的内容这是信托会存在的。但是问题在于，信息茧房说的是咱们被困在一个气泡里，无法战斗到另外一些气泡中的内容，但这和实验是不相符的。

举个例子，以算法驱动这些平台，从利益角度来讲他们的目标是增强用户的粘性，那么增强用户的粘性一定是通过他可爱什么就推给他什么吗？完全不是这样，因为在形貌学中有一个叫作念间歇性强化高兴。

举个例子，若是我可爱看密斯姐舞蹈，抖音也好，快手也好，在握住地给我推选密斯姐舞蹈，每一个视频皆给我推选密斯姐舞蹈这件事情会让我的内心获取高兴吗？形貌学实验告诉咱们不会，这会让我渐渐以为没好奇，这是为什么呢？我来举一个对于鸽子的实验，相称有名。

实验者准备了两个笼子，每个笼子里皆放了数目相通的鸽子，这两个笼子区别在于第一个笼子只须鸽子琢一下笼子里的红色按钮就会有一定重量的食品出来，另外一个笼子里的鸽子，它啄一下按钮出来食品的概率是一定的比如说50%。实验驱闲静现那些啄一下就详情能有食品出来的笼子它的饮食愈加节制，而那些需要用一定概率来获取食品的鸽子，它会更多的啄阿谁按钮。

我的好奇是什么呢？并不是我看密斯姐舞蹈分泌了多巴胺，而是我在刷到下一个视频之前，在期待会不会有一个终点颜面的密斯姐出咫尺边前这个事情时，多巴胺的分泌其实是最高的。

再举个例子，比如咱们在看微信的指示的时候，告诉咱们有一条新信息，但并不告诉咱们这是点赞照旧斟酌，是很稀松联系的一又友的斟酌，照旧很亲密联系的一又友的斟酌，照旧我可能暗恋对象的斟酌，那时候咱们的多巴胺分泌是最大的，在这个期待当中咱们会增增多巴胺分泌。

那同样好奇，从平台的利益角度，它也不会去制造这样的一个过滤气泡，而这种过滤气泡的极点化制造其实是有损于用户体验的。这是从形貌学角度的解释。其实还有第三个角度。若是咱们去用大数据的花式来试验，到底东谈主们的信息获取因为算法驱动平台的出现是变宽了照旧变窄了的话，其实在计较机方面有相称有名的一篇研究正好阐扬它是变宽了。

事实上咱们因为算法驱动的种种平台让咱们的前言消费时分变长，从而使咱们所看到的东西愈增多元化，比拟上一代东谈主，咱们知谈的东西其实是更多的而不是更少的。以上即是为什么人人可能会认为我方的活命被堕入到信息茧房当中的原因。

但我并不是说信息茧房完全不存在，从科学研究当中咱们会发现阐明一个东西存在的难度比阐明这个东西不存在的难度要小好多。比如最近有一个社会事件，就一个中专的女生因为数学考试获取了很高的排行被人人质疑，在这内部你发现阐明她舞弊这件事情所需要的把柄相对来讲，若是不探究获取难度的话，它其实更容易的，但是阐扬她没作念这件事就很难阐扬。终末就变成了你要剖开我方的肚子来阐扬我方莫得吃这个粉。

是以我以为比较保守的和端庄的一种论断是，至少信息茧房在客不雅上存在的进程是大大被咱们高估的，它其实并不是一个终点遑急的或者终点宽绰的一个事情。

《硅谷101》：你之前提到一个研究阐扬人人书息获取开始被五大新闻集团把执，但咫尺有了搪塞媒体之后研究阐扬人人的信息是在变得更宽了。它是不是反而在说明咱们的不雅点在变得愈加种种？

董晨宇：其实在好多的搪塞媒体平台上，你会发现你很难找到一个全网皆相识的博主。我之前有一个相称好奇的履历，有一个在抖音小红书上皆是相称头部的好意思妆区博主的影响力相称大，但是我在跟一又友拿起时，大部分一又友皆不知谈这个东谈主的存在。另外对于平台而言，我信托统统平台皆更倾向于更多腰部的崛起，是以从这个角度来讲，博主其实亦然相称的去中心化的。

就比如咫尺咱们会以为有些明星皆没听过他什么歌，怎么就那么红啊？就不像昔日刘德华那样人所共知。但在如今的媒体环境中不会再出现第二个刘德华了，因为在咱们小时候，刘德华的火不仅因为他的处事的造就高、他唱的歌动听，更因为咱们那会儿除了刘德华莫得太多采选。咱们的电视就那几个频谈，统统歌曲皆要通过一个节目来听，这个频谈中所放的即是那几个歌手来回唱，是以在这种前言环境中才可能出现这种超头部。但是在如今的媒体环境当中，即使出现了超头部，它存在的时分也会相称短，会相称频繁地替换，于是在此之下出现了大皆的利基市集。在利基市荟萃，比如我可爱汽车，我可能会知谈一个汽车边界相称有名的账号，但是可爱好意思妆的东谈主可能就完全不知谈这个东谈主的存在，但同期也莫得任何博主试图把统统东谈主知谈我、可爱我行为念他的处事绸缪。他的处事绸缪一定是针对一个具体的利基市集，在垂直边界中创作和莳植我方的影响力。

是以从这个角度来讲，你会发现咱们所战斗到的博主的可能性，或者博主在参与到热门事件中的丰富性进程一定是比昔日更高了。

那天我看到了一个数据，我以为终点能够直不雅的反馈博主种种性。死心到前年的12月，全网的短视频账号有15.5亿个，这内部越过10万粉丝的账号数目有50万，越过100万粉丝的账号有4万，越过1000万的粉丝的账号数目有1000个。

是以你会发现这内部形成了一个相称规整的一个金字塔的结构。腰部账号其实撑起了主要的博主经济或者创作家的经济生态，因此咱们所能够战斗到的信息渠谈是远远越过传统媒体时间的。再举一个最浅陋的垂类，咫尺平台上有种种各样的探店博主，畸形据自大在抖音一个平台上能盈利的探店博主就有 58 万东谈主，也即是说若是你想看探店的话有 58 万个可能性的采选，这相对于传统媒体时间是不可遐想的一件事情。此外，现时视频制作的资本大大镌汰也会让咱们可能获取的信息源大大莳植。

03 什么导致了不雅点的极点分化？

《硅谷101》：我小心到在好意思国人人聊到信息茧房皆是跟大选磋商的。人人系念的并不是信息茧房自身，而是到底是什么加重了咫尺互联网上这种政事的极点分化。

董晨宇：这部分也有一些研究案例。对于这个问题，其实在学术研究界咱们会把它处理为东谈主与时间的联系，会有两个完全不同的想考花式，一种花式咱们叫作念 Technological Determinism，叫时间决定论，也就时间有莫得它所演出的扮装和遑急价值？它一定有，这个是莫得办法去藏匿的。

另一种叫作念 Social Construction of Technology，即时间的社会建构，也即是说时间是被东谈主所塑造的，那到底是时间决定东谈主，照旧东谈主决定时间？那这件事情其实可能莫得一个非黑即白的谜底。但在不同的案例上有不同的侧重点。对于这个大选这个案例，几年前Nature上就有一篇论文，阿谁研究采集了 Reddit 的上濒临于全球磋议长达十年的数据，用来研究东谈主们的政事极化，也即是所谓的共和党和民主党之间的不雅点的不合和对立。而数据研究自大这种极化是渐渐增大，那可能你会赶快得出 Reddit 作为一种媒体时间让不同群体的东谈主越来越分裂。

但是若是咱们仔细看这个数据的话，会发现它的分裂其实是从 2016 年启动的。那 2016 年发生了什么事儿呢？特朗普当选。也即是说是特朗普更正了好意思国的政事生态，接着平直促成了东谈主们无论是共和党照旧民主党之间的不雅点的对立即化。

因此在那篇论文当中，作家终末说了一句让我印象相称深远的话，他说，到底是搪塞媒体让东谈主变得极化，照旧东谈主把搪塞媒体给弄极化了？是以至少从特朗普这个案例当中，似乎时间所演出的是一种社会极化和分裂的一个自大器，即是他把这件事摆到了桌面上，但是根源其实是政事问题，而不是时间问题。

在这个研究除外，我也想谈少量我方的想法。我一直更倾向于认为时间在东谈主类社会当中所演出的扮装是表示社会问题和放大社会问题，而不是形成社会问题。举个例子，一个终点严重的社会事件，莫得互联网的时候不是说它不严重，而不显得那么严重，你看不到它。而有了互联网，当每个东谈主皆有发声的契机和职权，同期又有不同发声动机的时候，这种分裂就被端到了桌面上被你看到。

在这样的一个逻辑之下，究竟应该是责罚问题照旧责罚时间？我一直很赞同好意思国的传播学者Nancy Byam 的一句话，她很机敏地提议，咱们总可爱去数落时间，是因为时间不会还嘴。但是问题在于数落时间而不责罚问题的话，它只可责罚惶恐。

《硅谷101》：我铭刻有名东谈主工智能研究者李飞飞也说过一句话，她说时间是中立的，时间的价值不雅其实即是东谈主的价值不雅，即是看你怎么样去用它。

董晨宇：这句话我个东谈主可能本旨一半。我本旨时间的价值不雅是背后东谈主的价值不雅，是以这才会有算法优化，这才会有种种企业社会牵涉在其中。

举个例子，前年的险些统统的文旅昂然皆是短视频平台助力推起来的，比如天津跳水大爷、淄博烧烤、哈尔滨索菲亚大教堂上头的东谈主工月亮皆是在抖音看到的，那短视频平台不错作念这个事儿，也不错不作念这个事儿，但是它有这样的社会牵涉，通过算法的和洽放大这一方面的内容。但另外一方面我并不认为算法或者时间是中立的。时间是有势能的，它是有一定的偏转的。比如咱们举个古埃及的例子。古埃及的前言时间是石头，因为那会儿莫得什么书写终点便利的东西，是以人人在石头上刻字。

但是石头这种前言导致了什么呢？导致了常识的操纵，因为能在石头上刻字的东谈主未几，而相称少部分有才能在石头上刻古埃及翰墨的那些东谈主会被天子组织在总共，过着非富即贵的这种活命。

但是古埃及的端淑发展到一半，一忽儿在尼罗河畔出现了一种叫作念“莎厕纸”的植物纸张，而莎厕纸的出现和古巴比伦的平常文体的出现磋商，浅陋来讲，就古巴比伦时期的骄矜总裁演义在莎厕纸的出现之后很快出现了。因为莎厕纸是每个东谈主皆不错写的，它不像石头一样需要你去学习雕镂。

当每个东谈主皆有书写的职权的时候，平常文体就会出生。平常文体就会反过来对宗教王朝产生要挟，因为他发现我所讲的不再是古埃及的阿谁神，太阳神“拉”不再讲“拉”的故事了，而讲的是心意绵绵、儿女情长，这时候古埃及的宗教王朝就会受到减轻。学者伊尼斯认为，恰是因为这个事情，古埃及的宗教王朝没落了。

是以时间一定是有偏向的，它偏向的是常识操纵照旧常识灵通，是恒久的保存照旧快速的出动？咱们会发现不错恒久保存的前言，它经常有助于宗教的延续，比如说莫高窟。

但快速传递的前言就可能莫得办法终点好的保存，比如伊尼斯会进一步解释古罗马时期基督教兴起的一个很遑急的原因是那时只好基督教使用的前言是羊皮卷，其他的宗教皆在纷繁宽绰使用莎厕纸，因为莎厕纸是莫得办法去恒久保存的。我讲这样一个相称古早的例子，想要去讲演的其实即是前言实足不是中立的，前言的时间自身就决定了谁在多大范围不错通过这件事达成什么目标。

《硅谷101》：说到时间的势能，咱们在这个时间应该怎么样提高我方的前言修养？你作为互联网时间成长起来的学者同期又是研究传播学的行家，如今信息获取渠谈是怎么样的？

董晨宇：在如今的环境当中，若是说人人受困于信息过载，传播学者同样受困于这种信息过载，只不外咱们可能会因为一些常识而去尽量和我方达成某一种自洽，咱们去用时间，而不让时间用咱们。

我我方的花式即是我的互联网使用其实是高度有目标性的。只须我能了了地意志到我玩游戏是为了闲静，我知谈我什么时候玩，也知谈什么时候应该停驻来，我知谈我收益的旯旮资本在那边，让我以为感奋就够了，我再往后再猝然时分，我的感奋的值会镌汰，以至于我可能会干预到另外一种郁闷。那这是第一种目标性。

第二种目标性即是我我方会有一套我认为相对可靠的信息源的组合，比如在抖音上我和会过关注那些我认为有价值的博主，有些是厚谊价值，有些是常识价值，有些即是闲静价值，但是我领悟我想要去获取什么信息的时候从哪找，咱们不错管它叫作念一个词，叫作念 Media Diet ，媒体套餐。通过这种媒体套餐的竖立，咱们能够更有目标性地去分拨珍重力。

媒体套餐其实根蒂不是什么新办法，就说互联网的最早期浏览器时间，有一个东西叫储藏夹，咱们的储藏夹其实就是相称典型的 Media Diet，那为什么人人对储藏夹这种重要词越来越冷漠了呢？是因为早期的互联网是高度围绕在浏览器去竖立的，Media Diet 的竖立比较容易和鸠合。但咫尺，咱们既在抖音上看新闻，也在微博上看，公众号可能还看，信息采集就很难达成一个相称并吞和鸠合的现象。

对此，我个东谈主的建议是不错把不同搪塞媒体平台视作不同的目标重点往来进行分拨。比如还回到信息茧房，刚才咱们提到了一篇论文叫作念 Echo chamber is overstated，这篇论文还得出了一个相称遑急的不雅点是若是信息茧房确凿存在，有两种东谈主最容易堕入其中。第一种东谈主是对全球事务漠不温雅的东谈主，第二种终点有好奇，即是只使用的单一媒体的东谈主。

《硅谷101》：我发现咫尺的短视频平台、小红书、YouTube其实皆变成了搜索器用，我可能不太用传统的搜索引擎往来搜索东西了。我咫尺常识的获取开始于公众号、YouTube，通过一些相称好的博主视频往来获取好多的新常识，这是一种很有好奇的滚动。

董晨宇：你说到了一个终点让我有共鸣的一个不雅点，即是搪塞媒体或者平台媒体在越来越搜索引擎化。为什么呢？我以为这内部有搜索引擎的一种迭代和进化。最早的搜索引擎比如说谷歌和百度，其实仍然是相称器用化的。所谓的器用化是指在百度或者谷歌上搜索到了一个信息，点开这个信息获取了常识之后，这个信息对我的价值就完了了，信息源的价值也完了了。

这就导致了一个问题，即是人人给你提供信息它不错获取什么？咱们老是在想咱们能够通过信息获取什么，但是咱们很少去想这个信息源不错获取什么？为什么要想这个问题呢？因为信息源不错获取的东西若是是富裕详情味的，它会平直莳植信息源提供信息的质料。

浅陋来说即是我给你点了个赞，你涨了粉，终末获取了某种变现渠谈，你一定就会更爱戴我方的这种账号和内容。对于他来讲，其实他为我赋能的同期，我也在反向为他赋能，这形成了一个新的正向轮回。

是以搪塞媒体用作搜索引擎我以为是相称好的一件事情，但这内部又提议了一个新的条款，就你怎么能辩认这些信息的真伪？这其实是挺难办的一个事。天然辩认信息真伪的是一个多牵涉主体的事情。率先从计谋端要对信息质料进行把控，第二是平台端，第三是网红经济下创作家主体的自律，第四才是咱们的前言修养。

除此除外，用户能够作念的其实有两点，第少量是在你看到一个相称颤动你厚谊、而况让你以为相称不可想议的新闻的时候，你要静下来想一想它是否确凿会发生。因为咫尺搪塞媒体中的信息是高度厚谊导向的，好多博主在试图去作念你的嘴替，试图说出你不知谈怎么说的话，试图让你联想成真。

这时候咱们就要领悟一个东西，即是它到底是制作出来的，照旧的确天然发生的。第二件事可能即是信息核查，比如说这件事情有莫得被多个主体在共同的去发表？其中这些主体当中有莫得官媒？能不成找到信息源？若是这件事情对你来讲是遑急的话，我以为这些事是值得去作念的。

若是你没未必分去作念这些事，我以为在搪塞媒体时间，你提高你的前言修养需要作念的一个最浅陋的事即是恭候，换句话来讲即是让枪弹再飞一会儿，你会发现回转险些是一个常态而非个例了。

《硅谷101》：人人如何去采选我方的信息源也挺遑急的。

董晨宇：你有什么倾向于关注的博主吗？有相对的要领存在吗？

《硅谷101》：我作念播客以后获取信息的花式发生了挺多的更正。第一个更正是看书的时分变多了。第二类即是看新闻弹窗这种每天的短新闻变多了，就只看本日发生了什么事。同期我会邮箱订阅纽约时报、华尔街日报、 The Information和一些稍稍垂直类的媒体，这些信息就基本组成了我能跟进本日关注的热门事件的信息需求。

董晨宇：我以为这即是你的媒体套餐。

《硅谷101》：是的。在有了这样的一个媒体套餐以后，像TikTok、抖音、小红书、 YouTube 这些东西就变成了我的搜索平台了，它们对我来说是搜索器用。另外我在研究 AI 的时候也会去看 AI 边界一些顶级学者的Twitter，然后在他们的关注列表内部去看他们关注了谁。

董晨宇：就我我方在用搪塞媒体的感受，抖音对我来说一是文娱器用，不错刷视频放送消遣和找优惠券，二是搜索器用，比如我作念一个对于中国音乐产业的研究，想知谈音乐东谈主怎么去评价这个事，在抖音一搜就能搜一堆。但若是我想看更严肃和长篇的东西的话，我会订阅一些公众号。微博对我来讲即是一个我碎碎念的地点，除了偶尔望望社会热门事件，我很少用微博获取信息。

《硅谷101》：最近我看到谷歌的子公司发表了一篇论文，论断即是对于 Z 世代来说，比起信息的的确性，其实他们愈加在乎的是我方在我方的这种搪塞圈层内部能不成得到认可。

同期对于 Z 世代的内容消费民俗，这篇著作还有两个中枢的论断。第一个论断是 z 世代他们不阅读长著作，也不信托告白和付费订阅，他们若是是发现存媒体用标题党去诱骗点击，发现以后会坐窝关闭。

第二个论断是 Z 世代其实对新闻的的确性是不那么垂青的，他们的新闻阅读民俗是去阅读头条新闻，好像看一眼快速滚动到斟酌区，望望斟酌怎么说，因为他们信托若是说新闻内部有一些论断是偏颇的、是失实的，网民就会拆穿假新闻。我以为这几个论断不错说是预感除外，但是又完全在原理之中。仔细想一下，我亦然这样，咱们这一代东谈主不错说也曾被新的前言更正了。

【磋商学术研究】

董事认为，配售事项的失效对集团现有业务营运及财务状况并无重大不利影响。

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